至尊門措上師

神奇降生

至尊空行母門措上師出生於甘孜四川省州色達縣洛若一個叫瓊效的地方。藏文“瓊”是大鵬鳥的意思，“效”是顯現的意思。藏曆十六勝生火馬（1966）年，在一個吉祥的日子裡，至尊空行母門措上師降生了。

當時，帳篷內外飄滿了香氣，悅耳動聽的樂音響徹虛空，當時村民們無不感到震驚，雖值寒冬時節，但天界虹光四射。她出生後沒有哭泣，並且相當地調柔。當下法王如意寶晉美彭措上師就給她賜予了「才旺才勾傑巴」的長壽佛灌頂予以加持。又因法王如意寶剛好圓滿誦修文殊心咒一億遍的緣起，為其賜名為——門措。「門」為文殊菩薩的一個秘密種子字，「措」是妙音天女的意思。

神通妙用

至尊空行母門措上師恆時受到護法神的護佑。資料記載她幼年曾從高山滾落而毫髮無損；法王如意寶也曾講過，門措小時候能和熊等兇惡眾生擦肩而過而不受傷害。

空行母自四、五歲起就去放牧，有時候沒有去照看自己的氂牛，而是到法王如意寶身邊聽聞佛法。等傳完法後，法王如意寶總是開玩笑問：「門措，你的氂牛都在哪裡？」她能隨口說出每頭氂牛的名字與位置，經詢問路人後，情況與她所說相符。資料也記載，法王如意寶曾於2000年在僧眾前讚嘆門措幼年時的特殊能力，並表示她受持沙彌尼戒後不再談論神通，戒律非常清淨。

傳記中另收錄若干不可思議的事例，包括侍者一度看不見上師與身邊小狗、佛堂中出現旃檀木妙音天女佛像等。資料指出，上師本人從不宣講自己的功德，弟子僅能從法王如意寶與知情者的敘述中得知。

戒律清淨

至尊空行母門措上師對於戒律極其重視，遵循傳統的沿襲，她一直按照法王如意寶所應行持的規範要求，將指導僧眾念誦、注重威儀等日常行為一一嚴加落實。她不論何時何地都能做到戒律清淨，佛制的安居等行持規定，均能遵照執行。

空行母從不說眾生的過失，對佛門中人常觀清淨心。若聽到他人議論別人，她會提醒：「看到別人的過失，只能證明我們的心不清淨；別人到底怎麼樣，我們誰也無法確定。我們應該注意善護自己的口業。」

聞思圓滿

至尊空行母門措上師從很小的時候就開始依止法王如意寶晉美彭措上師聞思修，從法王那裡得到許多法要。在依止法王期間，她從未中斷聞思修，除了聞思修與念誦經典外，幾乎不把時間浪費在瑣事上。

上師思維法義時十分細緻，每一句法義都會再三思維。資料記載，法王如意寶曾讚嘆她念誦咒語語音精準、吐字清晰，並已以嚴格標準念誦心咒數億遍。她的日常修行時間十分規律，凌晨三點起床，修持至上午九點，處理日常事務後再繼續修持善法，直到深夜才休息，中午也不休息。

她常教導有緣眾生遠離懶惰、貪睡與邪淫，多思維《大圓滿前行引導文》的法義，並盡量做到諸惡莫作、眾善奉行。她很少離開藏地，衣食住行簡樸，對世俗少有貪戀，唯一喜愛的就是修行。

智悲雙運

至尊空行母門措上師從小喜愛修行。每當法王如意寶講解顯密要法和甚深大圓滿法要時，空行母都會恭敬諦聽並加以修持。遇到困難眾生時，她會請求家人救助；遇到傷害眾生性命的事情時，常流淚不止，並盡力保護弱小動物。

上師對眾生恆時不離慈悲，常惦記佛學院裡生活困難的僧尼與善男信女，讓侍者悄悄送去急需的衣食資具。遇到條件不好的病患，也會慷慨解囊；對受傷動物則專心念經祈禱。

資料並描述，上師即使身體狀況不佳，仍保持樂觀，在醫院也不忘行持善法，讓周遭醫護人員感受到她的慈悲。

徹證本性

依你提供的傳記，至尊空行母門措上師自幼跟隨法王如意寶晉美彭措修學顯密教法及大圓滿竅訣。傳記引用法王如意寶的認證，稱門措三乘戒律清淨，並已證得無上大圓滿本性。

資料亦描述她與益西措嘉佛母、金剛瑜伽母、度母、妙音天女等化現傳承的關係，並記載她長期輔佐法王如意寶從事弘法利生事業，於佛學院為僧眾與各地求法者傳授不同層次的教法與灌頂。

弘法利生

至尊空行母門措上師一直輔佐法王如意寶弘揚佛法。資料記載，她在佛學院為僧眾傳授《大鵬展翅》、《直指心性》、《一子續》、《文殊根本續》等大圓滿竅訣，以及《大圓滿心性休息》等實修引導。

法王如意寶與門措上師曾在新龍、色達、道孚等地舉辦極樂法會並賜予灌頂，參加者眾多。上師在弘法過程中所得供養，多分配用於社會慈善、供僧、供燈、修建寺廟與放生等，自己不留財物在身邊。她也常告誡侍者不要巧立名目化緣、不要攀緣眾生、不要邪命養活。

殊勝化現

依傳記內容，《文殊根本續》以及新龍虹身成就者班瑪登德、伏藏大師列繞朗巴尊者、觀音上師和法王如意寶的相關教言中，皆有對門措上師化現傳承的敘述。傳記將她與益西措嘉佛母、達梅瑪、瑪吉拉準、門覺華珍等歷代女性修行者的化現相連結。

傳記並敘述，1999年門措上師曾被迎往敏珠林寺坐床；也回溯明朗伏藏大師與門覺華珍、列繞朗巴尊者與門措上師前世因緣的傳承脈絡。文末記載法王如意寶曾說：「我和美珠、門措一家三口從來沒有分開過，不管是前世、今生還是來世，我們都在一起，永遠也不分開。」

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